32 Коли сглазину узришь глазом совоим колдовским на людине причапавшом то днём на перекрёст людину того глаженого веди сорок гвоздёв прихватив собою и станови в серёд перекрёстенылюдину и тень его по краюшку с головы до ногов гвоздями втыкывай да глаголь трижды

«Теню рабины(имя) гвоздями гвоздю да сглазинуусю удержу неотпущу каки рабина(имя) уйдёть так и сглазиа с него сойдёть. Таково будить!»

и пущай отходить и чапат без оглядку молчком до избы и ты таковоже.

34 Коли детину себе присушити ну страсть как хоца а доступи к нему ни какого неть то на лунине растущии карауль кодати пройдёть и след в земь впечатат и следов егодвух выняй куратно и в печи суши всю растущу лунину да утро и вечёр и глаголь по девяти разов в печи

«Как следи твои сохнуть усыхаюти таково и тыть рабина(имя)помине сохнути будешь и возлюбити меня одну а воспротивишися и не придёши ко мине любя меня так и будеши усыхати пока не издохнеши. Таково будеть как наказала!»

так и суши а не пидёти так и суши и пусти исыхаеть до смерти.

36 Коли желание сокровенно имеешь и хош чо бы да воисплнилоси оно на лунине прибващей черного петушину готовь да перо и бересты ровнёхонькой три кусины миску махоньку глиняну да нож усвой да две верёвочки махоньки. В полуночьчапай на перекрёст всё заготовлено узяв и секи голову петушинеи кровину в мисочку цедити немного а его тут оставити и остальну кровину туто же слей на перекрёсте. Кровиною из мисочики пером макаючи пиши на берестах с право налевь

«Сотона хозяин мои Княже чорен петушине божией имеющей чин ангельский голову секла для тебя ти да упомошничков товоих а теперича тебе пишу на товою помощи прошу мне помогите желание моё заветно исполнити … и туто проси что хошь… . Как прошу так и будить!»

а на следущею берестине пиши

«Янарей княже чорен лесной вопокровитель мои петушине божией имеющей чин ангельский голову секла для Сотоны для тебя и Аспида а теперича тебе пишу на товою помощи прошу мне помогите желание моё заветно исполнити … и туто проси что хошь… . Как прошу так и будить!» а на трети берестине пиши «Аспид княже чорен водяной петушине божией имеющей чин ангельский голову секла для Сотоны , Янарея да тебя а теперича тебе пишу на товою помощи прошу мне помогите желание моё заветно исполнити … и туто проси что хошь… . Как прошу так и будить!»

и как кровина на берёстинах подсохнить то на перекрёсте перву да прикопай и молчком без гляду во лесок и там к деревине растущей втору берестину примотай верёвочкой и молчком без огляда на берег реки чапай и там каменюгу с кулак ищы да как наидёши берестину к каменюке сей приматвай верёвочкой да кидай в реку глыбже и без огляду молчком до избы чапай.

38 Коли хошь разлучити да семьюлюбящу разбитии то воруи на тающей лунине иху обувку и ручей в полуночи ищи быстрый и холодный иль речушку и на разных бережках обувку ихою прикапвай носками от берегов да глаголи тринадцати разов

«Вода холодна ключева как земилю да корения и камения омываешь осужаешь так и рабину(имя) с рабицей(имя) охлади т друга друга отвароти в разны стороны разведи учтобы они друга другане любили да вместе не жили в разны стороны расходили. Таково как сказано и будити!»

и чапай мочком до избы без огляду.

40 Коли не можно обувку вражины покрасти что бы сухоту навести то ждити на тающей лунине когда пойдёти вражина и след его копати целиком и в мешок чорен и завязати крепко накрепко и во трубу печну подвесити на уверёвке и глагли утро и вечере тринадцать днёв по тринадцати разов

«Как след товой ражина рабина(имя) сохнить так и ты телом сохнети будити и как земля дымом коптитися так и ды и денно и ночно задыхом мучатися уначёшь. Да будити таково!»

через тринадцати днёв мешок на уверёвке вынять и на перекрёстк закопати.

42 Ежели забыти детину хоца и стыти от любови мучитилиной то на тающей лунине веник дубов иль осинов готови новый и в баню парися сома иль кто охладитися хотит и глаголи трижоды

«Как пот мой изыдёт с мого телеса так и уся страстя да улюбови с меня выйдеть да на веник сей сойдёть намотаити. Как глаголю так и будити!»

и сотряхнув веник в упечи его жги молчком вместе со страстию да любовию совоей.

44 А коли совсем беден людина то пущай на лунине тающей ложит последни медяки совой на постелю свою да спити на них три ночи а потома щиити упокойника и во гробину ему те медяки подложити просеби глаголя мысля трижоды

«Мертвячина забери мою нищету да бядоноту, хороню я тебя , моя бядонота да нищета, тебе здеся нежитися, лежати а мне с изнова богатети да процветати горя да несчастия боле не знати в веку не видати. Таково будити!»

и уходити тяхонечк молочком без огляду ко себе в избину.

46 Коли удачи в жисти нетыти да всё со трудом даётися да не получаетси то дороги жизненны созакрыты и отворяти нужоно для ентого на исходе лунины аршин на аршин токани белой взявши да веник осинов во полуночи встав посреди избы сомести веником от колен людины до пят обеи ноги глаголя трижоды

«Сомету да убяру то что рабину(имя) на месте держити да идти не даёти сомету с колен да сотоп со пяток да костей со кровями и тепери ему смело идтити и все пути ему отныне открыти. Таково будить!»

пусти отойдёти с токани а веник на токани бросити да завязати крест на крест и пущай людина пойдёти и запалити этот овёрток на перекрёстине подалече и как заполити то равертается и молчком без огляда до хаты быстрёхонико чапает.

48 Ежели кому на заказу крепко накрепко надыти детину приворожити то четвертину хапай и на погостину когда лунина полна во полуночи по всемупорядку заходи на погостину и на перекрёсте погостном лей брызги из четвертины на все стороны и во серёд и глаголи девяти разов

«Бесы кладбищенски жестоки вы хомельку отпейте да ховотайте рабину(имя) и тащыте его илком да быстро ко рабинце(имя) тащите ведите гоните поскорее его к ней в избу ведите. Таково и бытии!»

а маненько хмельного остави и без огду да молчком домой в четверти и той девке иль бабе отдати учтобы детину угостила.

50 В у нашем роде не делалося но как делати енто ты знати должна. Так знаи коли Адова пламени как помирати собрёшися да устрашишися и уйтити от него ещё в жизню одону захотиш то воруй душенику подоменяити а совою тому у кого покрала да отдавати. Ищы девку помолодей не имел ктору неодин мужик можно бабу конечено но лучише девицу а ещёли лучше девонику годов малых ну а коли колдун душу менят то малчоночку желаемо. Глаголь учто сглазиа на дитятке или чт ещо тако мало и вопредложи снятии якабы. В тока как лунина полна совсем во полуночи усе двери да окна во избе зановесив чорныим тканями сожай дитятку да ножонки и ручончки вяжи ему завязями с упокойника полу утокожего да перед этим отваром крепким крепким мятоным да мелисовым ег опои и кровиношки его чуток из палица его леворучного безымянного сцеди и чуток накапай в водицы чарку а чуток во дргуу чарку и пусти дитятюшка поплюети во втору чарку да сиканёт малица и перемешати всё быстрёхонико и маковку ямку на гороле у сердца запястя ручные да щиклотки дитятюшке этим и помажи и опосля кровинушки своиной из свого палица безымянного леворучного чуток накапати во третию чсарку соводой. Дале вставай сзади дитятки руки свои на головку дитя положив и глаголи девяти разов

«Человечинка молода совежа да силов полна во неё и вопоидёт моя черна душа далее Сотоне служа золо страшно товоря а товоя чиста душа дитятко дитя поидёт во мое тело старо скрипучо да несвежо. Как созказано таково и будити!»

и кровю дитяти учто в воде учто в чарке первой испей а дитяти сопои совою кровину что во трети чарке. Потом развязвайдиятину и отпускаити восвояси.

52 Коли пучок волосян вражины имеется то хорошо очёни. Бери мяса кусину небольшу на тающей лунине во полунчи да иглину нову со нитками чорными суровымя и волосины вражинины в серёд мясины положивши зашеити мясину нитоками глаголя тринадцати разов

«Как мясина сия на товоих рабина(имя вржины) волосах во земле гнити будититаково и товоя плоть на костях товоих гнити будити да пока илгину сию не достать таково и колдовства мого не соняти. Таково как соказала и будити!»

опосля ентого иглину в мясину вотоконути и прикопати мясину на перекрёсте лесном и тудать бльше не ногою а как соприкопала до изыкаково совсегда молчком да без огляду.

54 Ежели в избу вхож человечины неугодной то подкладину верши вражине ентой немедлючи для того нитку шерстяну припася глаголи на нёё тринадцати разов

«Пущай рабина(имя вражны) как лист осинов на веру и денно и ночно дрожит да пущай голову его кручина денно и ночно гнятеть да пущай его плотя уся язвинами изойдёти да пущай его телесо знобом всё колотить и трясёт а лицо егошне желтязною изойдёть да всё его телесо огнём денно и ночно жгёть да пущай он весь опухнеть да да сугорбитися да кашлём хрипучым да кровавым изойдёти да не ести не питии не дышати не смогёт и во землю сойдёти. Таково и будить!»

и узёл вяжи потом опяти глаголи и так тринадцати узлов вяжи а потома подкладину и вярши из нитки сей.

56 А коли проклясти кого крепко на крепко на веки вечны сторашно надбно то бяри созывай колдуна и ведиму ещё соодну и вместе вотроём косу вити будите. Достати привязок любой вражины ентой хоти одёжки кусок хоти волос пук хоти башмак. Свечей чорных да бльших с воска да сажи пяток катай как учила. И как лунина свсемо вспяти поидёти то во плуночи собираитися во троём и чапайте на перекрёст меж сёл да ящо петуха чорного прихватити да нож совой возими. Каки на перекрёстину доберётися то одну совечу во серёд ставите а остальны на все стороны перекрёстины супротив солнушка раставляти. Свечины палите да ямоку во серёде рядым со свечиною ведимина втора пущай капати и туда перевяок кидаити и колодун пущай петушину держити а ты сяки ножом совоим ему голову да а привязок колодун кровю пусть спущат и все вотроём хором глаголите тринадцати разов

«Каки кровиша петушина имеющего да чин ангелской нами во имя Сотаны да Бесин его убиенного на перевязок рабины( имя вражины) ложитися таки и пороклятина наша троина на рабину(имя вражины) лягити и соникаму ни колдуну не ведимине да не знахорю никакими эту пороклятинунашу да не снятии да не отшептати и собудит отныне рабина(имя вражины) не житии а страдати да пропадати да погибати и весе его род до девятиного коления. Силою сонашею да самог Сотаны со Бесами енто делано да таково и будити!»

петушину соверху кидати как кровина сочетёт уся да плюите поочерёд все по кругу сопротя солнышока со тебя начиная и прикапати всё енто а свечины пущай догораюти а вы разворот и без огляду молчком без огляду до избины.

58 Ежели погодаю хоши управляти то коли петухов да в ихом череве ищы камени чорный величыною со копейку и в пузыри желчен свежи баранин или во кишку прмести и кровию петушиною али баранею его золеити и храни во погребе а каково дождю надобно то выняй его из кровины и обтираити досуха тряпкою и чорною ниткою вяжи крест накрес и во колодец или во реку иль озеро сопускаи и держи тама пока дожди не поидёти пройдёти а как надоести то выняйи опяти во свеж пузыр илити в кишку и кровию свежею залити , если дождина завесою замучал то как камени из крови вынула то во землю его на два палица зароити и сверху костерочек созожги и пусть там камени греица и дождина пройдёти а как надоести то выняйи опяти во свеж пузырь или во кишку и кровию свежею залити, коли ветер нужон то как выняла из кровины то ниткою чорною крест накрест вяжи и бегай да мохаити ентою нитию с каменем и буря ветряна начинётся ну а как надоести то опять в свежи кишку да кровину его, а коли снегу дождю со градом хотиши то как с кровины выняла то отерев во чист платок каменю ентот и во ведро со лёдом его и пойдети снег или дождина со градом в разумении от время года как надоести то выняй и опяти во кишку и кровину свежи и во погреб.