Следовательно, каждому лику Богини соответствовала та ли иная фаза Луны.

Новолуние. Когда в течение трех дней Селены не видно, и есть время чародейки ( или искусительницы Гекаты), на самом деле, если небо затянуто плотными облаками и Луны не видно, то, эти ночи также подвластны чародейке. Растущая Луна отмечает время девы ( Артемиды), полная матери, а убывающая - время старухи. Время чародейки, как видим, несколько выбивается из этой последовательности, поскольку это время может наступит в любой из дней, принадлежащих другому лику богини.
Впрочем, богиня, именуемая чародейкой, вольна поступать так, как ей заблагорассудится. Лунные культы не обладали такой прямолинейностью, как солнечные, поэтому последовательная смена этапов в развитии облика богини не обязана была следовать раз и навсегда заданному порядку. Вообще, желание попытаться все расположить в хронологическом порядке -
это привычка, унаследованная нами от наших древних предков.
Искусительница может проснуться в женщине в любом из ее возрастов. Дева может завлекать и очаровывать, равно, как и мать может соблазнять - так как сексуальность проявляется в каждом из образов. Старуха также может привлечь и очаровать своей мудростью, знаниями и опытом. Вот почему чародейка именуется искусительницей. Искушение, в языческом понимании не имеет отрицательного оттенка это простое обозначение того, что кто-то был сбит с первоначального пути. Называя женщину (или Богиню) искусительницей, древние далеко не всегда придавали этому слову отрицательный или сексуальный смысл. Волшебные предания говорят о трех таинствах Великой Лунной Богини. Это, во-первых, рождение девственницей ребенка, во-вторых, Богиня управляла жизнью и смертью и, в-третьих, она могла дать человеку особую способность к лунному зрению,
В древние времена девственность обозначала тот факт, что женщина не замужем, и вовсе не имела того смысла, который мы вкладываем в это слово сегодня. Говоря о рождении ребенка девственницей, древние не подразумевали того, что эта женщина никогда не вступала в половую связь. Вот что пишет по этому поводу Эстер Хардлинг в своей книге "Женские таинства" (1976);
"Слово "девственница", особенно применительно к древней Богине, определенно не несет в себе современного смысла. Этим словом в древности вполне могли называть женщину, обладающую достаточным сексуальным опытом. Единственное правильное применение этого слова это обозначение незамужней женщины.

Древняя богиня Луны была богиней плотской любви, не связанной с замужеством. Именно так мы представляем себе богинь Диану и Артемиду. Ни один мужчина не мог оказывать влияние на девственную лунную Богиню; ее поведение определялось только присущей ей природой и не могло быть связано какими-либо условиями, диктуемыми любовной связью или замужеством.
В мифологии у Богини Луны обычно имелся сын, который, вырастая, становился ее любовником. Затем он умирал, чтобы вновь появиться на свет как ее сын. Это лишний раз подчеркивает, что хронологический порядок в лунных таинствах не имеет особенного значения, поскольку Богиня Луны управляет самим временем. Она может забеременеть от своего сына, который является и ее любовником (а иногда еще и братом) до того, как он у нее родится. Ее власть над временем отражена в том, что иногда Богиню Луны именуют феей, поскольку время фей течет совсем не так, как время простых смертных.
О Богине Луны говорят, как о подательнице жизни и смерти. Она посылает Ветры и бури, дожди и потопы, она управляет океанскими течениями. Вода, которая посылается ею для поддержания жизни, это та же водя, которая их уносит. Лунная Богиня управляет всеми возможными жидкостями, в том числе во время менструального цикла у женщин.
От находящихся под властью богини жидкостей зависели плодородие земли и сама жизнь на земле. В то же время существовал обычай. Женщина, желающая зачать, должна была лечь под полной Луной на спину, обнаженной, и лежать так до рассвета. К утру, она как бы принимала ванну из росы, а роса была сильнейшим эликсиром плодородия.
Любопытный ритуал. Женщина, желающая зачать, должна была лечь под полной Луной на спину" обнаженной, и лежать так до рассвета. К утру она как бы принимала ванну из росы, а роса, как мы уже говорили, была сильнейшие эликсиром плодородии. Плутарх в своей книге "Изис и Озирис" писал: "Свет Луны, увлажняющий и могущий сделать беременной, способствует появлению на свет новых живых существ и содействует оплодотворению, так как считалось, что Луна имеет власть над силами внешнего мира, то, естественно, она имела, власть и над силами внутреннего мира человека, то есть над его душой и разумом. Следовательно, богиня Луны могла даровать способность ясновидения. Природа Богини двояка. Имя ее означает "дарующая ночное зрение". Позднее в Греции ее именовали Геката Триформис и считали, что она имеет власть над Луной и над тьмой.